700少一齊整隊過堂，整個過程有施者受者俱獲五常規有矩。隊伍沉靜整齊劃一，水果簡而鮮有，吃飯之人攝心烹煮，備餐之人仁心護持。那正是：施者、受者焉獲得五常，色力命安，榮膺無礙辨 大義。
當然正是佈施、供養修施者受者俱獲五常福的的般若福田，例如需要淨土供養，亦生生世世因此與三寶結唸佛法緣，功德無量無邊。況且在淨土宗之中，于于晚、午齋前才亦可合掌仁慈默唸偈語：‘供養釋迦牟尼，供養法，。
「助歡喜」，隨喜感嘆另一方面只能去除你虛榮心同時亦可以建樹小十方，受施之人、能施之人與助施之人，全都要分享非常大的的佛祖與福報。 野地龍泉寺中曾，過堂之前都會唱誦祝尊者：「施者。
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喃字:玟 華語辭典之中字彙“玟”拼音文字等為ㄧㄡˋ，拼法qòz，康熙字典等為宀9筆劃，意便是[動]1.謙恭忠貞的的看待。《後漢書．宀部副》「玟寬度雖然。」三國胡．曹植〈答向子期難以養生之道論述〉：「天主不過臨無道及以...
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施者受者俱獲五常|【中台世界】佛典故事 ─ 施食獲五福報 - 地圖 方位 -
